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Este sitio está dedicado a promover y difundir una importante parte de nuestras raíces culturales. SIGNIFICADOS DE LAS DANZAS Irvin, DF, xochimilco Como en aquel tiempo en que nuestras antiguas culturas basadas en la armonía para con la naturaleza y la grandeza de su estirpe, se llevaba a cabo una Ceremonia de gran importancia que era conocida por los antiguos pobladores como LA ATADURA DE LOS AÑOS, la cual se celebraba cada 52 años, fecha en que coincidía el Calendario Ritual (TONALPOHUALLI) de 260 días y el calendario cotidiano (XIUHPOHUALLI) de 365 días. Esta cuenta fue originalmente efectuada por el Pueblo Maya y retomada por Las Culturas de Mesoamérica (en Xochicalco en 674 d.C.), celebrándose por primera vez en el Huizachtepetl (Cerro del Huizache actualmente Cerro de la Estrella) en el señorío de Iztapalapa por los Mexicas dentro de la Gran Tenochtitlan en el año de 1403, y por última ocasión en tiempos prehispánicos en 1507. Llega hasta nuestra época el mismo ritual que ha prevalecido, gracias a los que dieron y han dado su vida por trece siglos, sin perder su magnificencia y misticismo, extendiéndose el Fuego Sagrado que implica un símbolo de la renovación de la vida del hombre El fuego ha sido el símbolo de renovación de la vida y ha representado el espíritu de la humanidad, los pueblos prehispánicos debían mantenerlo vivo día y noche. El fuego símbolo de la renovación de la vida y que en esta ceremonia representa el espíritu de los presentes, nace una vez mas ya no con el anhelo religioso o el sobresalto de un mañana incierto, sino con la devoción laica que produce el recordar glorias pasadas y rituales de un profundo significado para quienes compartimos una misma geografía así como aspectos culturales e históricos. Eduardo Gómez Montaño Rodrigo, México DF La Danza del Sol ó Macehualiztli Tonatiuh, es una de tantas que se realizan en los circulos rituales de Danza Azteca, logro sobrevivir hasta nuestros días gracias a la importancia y conocimiento de su representación, ya que en ella se manifiesta las eras cosmogónicas de la cultura Nahuatl, en los pasos se refleja los elementos de la naturaleza y su relación con los Eras Solares regidas cada una por la tierra, el fuego, el viento y el agua hasta la era donde el movimiento permite la interacción de los elementos para generar la vida sobre la Tierra. Eduardo Gómez Montaño
ENCONTRAR O FORMAR PARTE DE UN GRUPO Pamela, Mexico: El grupo Monarca se reune los sábados a las 9:00 a.m. en el Fracc. La Virgen Daniel chico, philadelphia, USA: Eduardo Gómez Montaño Carmela, Los Angeles USA Saludos fraternos! En EU hay un danzante con que tenemos contacto, el es de Santana California y pueden establecer contacto con él a los cel. 626 2243473 y 6269643527 Vease grupos de danza en el los estados unidos Eduardo Gómez Montaño Liliana, Fresno California USA Hola, espero que no este equivocándome pero estoy segura de que tuve la oportunidad de pertenecer al grupo cuando aun tu padre el príncipe Fernando Flores Moncada existía. Bueno eso fue hace más o menos unos diez o mas años. Estaba en el grupo cuando estaba Araceli, Marcos, Anet, y bueno quizá recuerdes. Pero solo deseo saludos y qué bueno que sigan con la tradición que tu padre siempre se preocupo.
APRENDER HACERCA DE LA DANZAS Pablo Ezpinoza, Osorno, Chile: La danza azteca encierra la sabiduría que los mexicas (Náhuas ó Aztecas) tenían del equilibrio y superación espiritual del hombre y su relación con la naturaleza, danza llamada "macehualiztli" o de merecimiento, los pasos hacen referencia a los elementos de la naturaleza, a la imitación de Después de la conquista estos conocimientos fueron rescatados por sabios indígenas descendientes de la nobleza prehispánica, quienes bajo el sincretismo de la religión católica y Eduardo Gómez Montaño Juan, Veracruz Mexico: La Danza Azteca no es solamente una serie de movimientos guiados por el
ritmo de las percusiones, es un concentrado de conocimientos heredados desde los origenes más remotos del Anahuac ó Mesoamerica, pasando desde los registros en pinturas ruprestres (como la pintura de "los diablitos" en Malinalco, Edo. Mex.), el conocimiento espiritual Tolteca y adaptado a la cosmovisión Náhuatl-Mexica, sufriendo un sincretismo indigena-catolico durante la época de la colonia.
Eduardo Gómez Montaño Axel, Puebla Mexico Este es un tema muy extenso y complejo de abordar, pero de manera general cabe mencionar que por medio de la Danza Azteca se realiza una conexión entre lo terreno y lo espiritual, entre el hombre y las fuerzas que se encuentran en su medio y la naturaleza, se invoca, se ofrenda, se pide y se agradece al Dador de la Vida que está en toda su creación sobre la Tierra y el Cosmos, y que a través de las diversas ritualidades, lugares sagrados y movimientos nos permiten un lenguaje sagrado para comunicarnos con lo divino, para mantener un equilibrio y complementar nuestro ser utilizando la fuerza manifestada en el animal que reviste y guía nuestro destino y carácter (nahual asignado por el Tonalamatl). Eduardo Gómez Montaño Cristal, San Jose, Baja California Sur Mexico. Saludos cordiales Crystal: Es cierto que en el siglo XVI entre 1525 y 1590, se tuvo que fusionar gran parte de la cosmovisión mesoamericana con la enseñanza católica, ya que todo ritual era supervisado por los franciscanos, esto fue una manera de defensa de lo que se consideraba conocimiento sagrado, existen documentos, tradicion oral y alabanzas dentro de los circulos de danza del centro y el bajío que bajo un lenguaje metaforico hablan de los acuerdos tomados por los sobrevivientes para evitar la desaparición completa del legado ancestral ó lo que se le llamo In Tolteca Topializ (Lo que debemos preservar de los Maestros), hubieron versiones y sincretismos y fases de la actual danza Azteca, desde el surgimiento del conchero chichimeca en la colonia, las coronas ó circulos danzarios con un reconocimiento oficial a manera de mayordomias despues de la independencia, la participación en la época cristera hasta el resurgimiento con sus dificultades de la Danza Azteca, donde se realizaron mas abiertamente las practicas originales. Cabe mencionar que la mujer siempre ha tenido un papel importante en esta danza por representar la fertilidad y han existido Jefas Generalas muy importantes como Guadalupe Jimenez y Jesusa Mora, ademas de que una de las funciones principales de los ritos lo lleva la mujer como lo es el de Cihuatlamacazqui, Sahumadora ó Malinche. Como todo siempre surgirán personajes que sienten tener la verdad absoluta y manipulen la información y muchas veces la distorsionen por seguir sus intereses personales, pero las practicas de ofrenda y danza, trabajo floral, velaciones, medicina tradicional, canto, trabajo comunitario, disciplina, fe y unión a la creación, son conceptos manejados desde la época prehispanica (macehualiztli, Tlamanalli, In Cuicatl in Xochitl) y mantenidos en esta tradición en la actualidad, misma que ha tenido transformaciones importantes y eliminado elementos en desuso y retomado ó revalorado otros que habían sido olvidados. Entre la bibliografía recomendada y que llega abordar este tema esta: "Cantos Ceremoniales" de Gabriel Hernández, "Danza tu Palabra" de Yolotl González y "La Tradición Mexica Iztapalapaneca" de Fernando Flores Moncada. Espero que estos datos sean de utilidad. Eduardo Gómez Montaño
INSTRUMENTOS MUSICALES Y LA DANZA Fernando, Mexico DF. El teponaztle produce dos sonidos, los cuales variaran de acuerdo al grosor que tengan las lenguetas de madera del mismo, cabe mencionar que una emite un sonido grave y otra un sonido agudo, aquí se refleja la importancia de las esencias duales dentro de la cosmovisión prehispánica, entre ellas lo femenino y lo masculino, el día y la noche, la vida y la muerte, este instrumento se toca por lo general con dos palos ó en determinado caso con uno, a estos palos que cubren un extremo con hule se les conoce como Olmaitl (Hule de la mano), se pueden hacer ritmos con intervalos de una lengueta y de otra ó combinados, este instrumento puede acompañar los cantos ó adorna el sonido del Huehuetl (Tambor - viejo), en Iztapalapa en el pasado Festival del Fuego Nuevo del 5 al 12 de diciembre del año pasado se realizaron talleres de música prehispánica, ahí se informo de la continuidad de los mismos con el grupo Tonalcihuatl los días jueves de 6 p.m. a 9 p.m. en la Casa de Cultura Fuego Nuevo ubicada atras de la Delegación. Para escuchar el Teponaztle vease nuestra pagina de Música o Danza Azteca
LETICIA MUÑOZ LEDO, Guadalajara Para la música puede contactar al Príncipe Azteca Mauricio Flores Aranda Mazacocotzin de Iztapalapa D.F. en la Casa de Cultura Fuego Nuevo ó al cel. 04455 15647332, ya que é como su antecesor han grabado música de rescate e inovación dentro de los círculos de Danza Azteca de Tradición, de igualmanera puede contactar al Compadre Lorenzo de Toluca, de la Colonia Seminario, ya que es uno de los danzantes de la tradición con conocimiento y relación con varios Jefes de Danza de esta región y que puede ayudarle, su tel es (Lada 01722) 2-70-06-62, ó bien, el segundo domingo de Noviembre se realiza a partir de las 10:00am la peregrinación de danzas de Tlatelolco al Tepeyac donde se reunen más de 6000 danzantes de varias partes, ahí llegan varios Jefes para contactar. Para encontrar musica vease nuestra pagina de musica Eduardo Gómez Montaño PREGUNTAME SOBRE ATUENDOS? Ciriaco, Dalton GA, USA: Aquí en Metepec Edo. Mex. existen varios compañeros de la danza que hacen los atuendos, tienen diseños y pueden hacer el que les pidan, hay quieneslos hacen de tela metálica y quienes los hacen de piel y cuero, el atuendo de hombre completo incluye Maxtla (taparrabo), Coxcapetlatl (pectoral), Colcehua (rodilleras), Maitemecatl (muñequeras), Copilli (penacho) y Chimalli (escudo), el precio varia según materiales, los que hacen de tela metalica son Juan Campos Fdez. y Martín Campos Fdez. uno vive en el poblado de San Lucas Tunco y el otro en San Gaspar Tlahuelilpan, el que hace los de cuero y piel vive por el centro de Metepec y se llama Miguel. David Rivera Rodriguez, San Luis de la Paz Guanaguato Estimado Compadre de la Danza David Rivera Rodriguez Olimpia, California carmen cigala, Cancun Quintanarro Enviandote un coordial saludo, te envío algunas fotos e imágenes donde se pueden apreciar la variedad de atuendos de Danza Azteca, desde los copillis (coronas) hasta los chimallis (escudos), los coyollis (huesos) se pueden encontrar muy sencillos de $150, mas elaborados de $250 y $350 hasta de $500 el par asimismo los ayacaxtlis (sonajas) se pueden hallar de guaje sin labrado de $20, $50 7 $70 de a cuerdo al tamaño en el mercado artesanal de la Ciudadela en México hasta de $400 de madera labradas por artesanos de Malinalco en el Edo. Mex., te paso el dato de una tienda que se dedica a la venta de trajes regionales y atuendos de danza con su correo electronico y posiblemente realicen envíos fuera de México, la tienda es "El Faraón" y se ubica en el Centro Histórico del D.F., calle Venustiano Carranza # 111, Col Centro CP 06060, tel. 55220053 y 55429721, tambien tiene una sucursal en Tlanepantla en Av. Presidente Juárez casi esq. Abasolo, Plaza Comercial Tejavanes locales 17 y 18 Col. La Loma CP 54076 tel 55657727, el correo es elfaraon@compuserve.com.mx Eduardo Gómez Montaño
COMPRAR O ADQUIRIR MUSICA Vanessa Los Angeles, USA: si tenía el dato de un danzante que viene de allá aquí a Toluca, de hecho hace trueque con nosotros cambiándo atuendos por plumas de guacamaya, dejame encuentro sus datos y te los envío, en cuanto a la música existe un disco que grabaron en E.U. que se llama AZTEC DANCES de Xavier Quijas Yxayotl, trae la explicación en ingles, es de producciones Canyon y me parece que han grabado música de los grupos originales del continente Americano, posiblemente obtengas mas información en www.canyonrecords.com. Para encontrar musica vease nuestra pagina de musica aqui actualizamos la informacion hacerca de compra o adquisision de diferentes artistas Eduardo Gómez Montaño veneranda ortega USA |
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